О ФОРУМЕ ТРЕЗВЕННИКОВ В СОЧИ
Всемирному движению за трезвый и здоровый образ жизни уже 168 лет. В России, где есть свои традиции в этой сфере, 28 лет подряд проводятся представительные форумы по собриологии, профилактике и социальной педагогике. Их ежегодно организует Международная Академия Трезвости (МАТр) во главе с основателем и лидером Александром Николаевичем Маюровым.
В 2019 году традиционная конференция проходила в Сочи (Адлере) на базе современного и комфортабельного пансионата «Весна». Она собрала представителей из многих городов и регионов нашей необъятной Родины: Москвы, Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода, Самары, Владивостока, Сахалина, Камчатки, Удмуртии, Якутии. Приехали делегаты из Беларуси, Украины, Молдавии, Литвы, Финляндии, Приднестровья. Всего собралось более ста активных участников трезвеннического движения, включая видных специалистов-наркологов, собриологов, педагогов, учителей ЗОЖ. Были также журналисты и издатели профильных газет «Оптималист», «Вопреки», «Трезвый Родник», «Здрава» и др.
К сожалению, не все из ожидавшихся участников приехали в Адлер, но они прислали свои приветственные письма, телеграммы, передали привет ветеранам движения по телефону и через единомышленников.
В целом программа, рассчитанная на десять дней, с 6 по 16 октября, включала несколько типов мероприятий: пленарные заседания в кинозале пансионата, круглые столы, мастер-классы, презентации новых книг, экскурсии, вечера отдыха и просто личное общение для обмена знаниями и опытом.
Утром, в день открытия 7 октября, А.Н. Маюров сделал вводный доклад, где осветил ситуацию в нашем движении в целом. Он отметил, что мир переживает сейчас не самые лучшие времена. Если в России и Европе уровень пьянства и наркотизации общества немного снизился, то в Азии, особенно в Индии, Китае и Вьетнаме уровень алкоголизации значительно повысился. Не смотря на относительное уменьшение процента потребления спиртных продуктов в нашей стране, ¾ всех смертей так или иначе связаны с пьянством. Из-за этого коварного порока продолжает расти количество беспризорников. Их в современной России по разным подсчётам до 5 миллионов! 80% детдомовцев это выходцы из семей, где родители-алкоголики лишены родительских прав. Среди маленьких бродяжек распространены более сильные наркотики, запрещенные законом, а это приводит к закреплению вредных привычек, ВИЧ инфекциям, детской смертности, абортам, бесплодию. В 1992 году у нас в стране было 44 миллиона детей, а в январе 2014 года насчитывалось 27 миллионов. Налицо падение рождаемости, ведущее к депопуляции, или проще говоря, вымиранию коренного населения.
Вот почему в 2019 году, по мнению Маюрова, уместно вспомнить постановление советского правительства от 19 декабря 1919 года о прекращении производства крепкого алкоголя и строгих мерах государства над продажей спиртной продукции. Руководитель МАТр призвал изучать и использовать весь положительный опыт борьбы за народную трезвость, в частности, более близкий к нашему времени период антиалкогольной кампании 1985-1990 годов. Председатель форума также обратил внимание на успехи трезвеннического дела в Азербайджане и Туркмении.
В заключение Александр Николаевич наградил наиболее активных членов МАРт медалью «100 лет Ленинскому закону трезвости», о чём я скажу отдельно ниже.
Вне очереди было предоставлено слово Алене Викторовне Новгородовой, председателю Фонда сохранения и развития научного, литературного и общественного наследия академика Ф.Г. Углова, великого хирурга и выдающегося лидера трезвеннического движения 1980-1990-х годов. Его портрет украшал главный баннер нашей конференции, рядом с трибуной.
В своей яркой и эмоциональной речи Алена Викторовна рассказала об успехах и проблемах недавно созданной организации. Упомянутый Фонд собирает и исследует архивные документы Углова, переиздает его книги, делает документальные фильмы. Отпечатаны значительными тиражами такие выдающие труды Фёдора Григорьевича, как «Сердце хирурга», «Ломехузы», «Человеку мало века». Большой популярностью пользуется новый сборник «Советы 100-летнего хирурга». Работает также лекторий на базе Государственной публичной библиотеки. Более подробно обо всём этом смотрите на сайте: www.uglov-fund.ru
После перерыва на обед, который был использован также для коллективной фотографии на открытом воздухе, началась презентация мастер-классов. В печатной программе было заявлено 24 интерактивные площадки, но в итоге, после переклички и кратких презентаций курсов (буквально по 5 минут о каждом), осталось 14, включая общий для всех и бесплатный лекционный цикл «Основы собриологии». В этом году я отказался от проведения своего мастер-класса. Причин несколько: во-первых, я решил сам заняться повышением квалификации, во-вторых, мне и без авторского курса было предоставлено право выступать трижды. Учитывая, что я привёз для распространения свою новую книжку, полученных возможностей общения было для меня достаточно.
Основной доклад по юбилейной теме «О 100-летии ленинского сухого закона в СССР» сделал профессор Куркин Владимир Вальтерович, член президиума конференции. Он сказал несколько слов о дореволюционном опыте борьбы с пьянством и подчеркнул, что заслуга принятия «сухого закона» 1914 года принадлежит не царю Николаю Второму, а выдающимся медикам и деятелям трезвеннического движения, таким как В.М.Бехтерев и М.Д. Челышов. Постановление, подписанное Лениным, Бонч-Бруевичем и Бричкиной, было направлено на усиление революционного порядка в целом. Репрессии усилили советскую власть, но одновременно привело к массовому распространению «самогоноварения», которое проконтролировать по всей стране было трудно. В годы гражданской войны пьяные мародёры расстреливались на месте, а после её завершения началось послабление алкогольной политики.
После доклада Куркина было объявлено о презентациях новых книг. Каждому автору предоставили по 10-15 минут для зачина, чтобы потом в ходе форума, лекций и мастер-классов можно было развить заявленные темы.
Прежде всего Председатель МАТр объявил о выходе подготовленной им фундаментальной энциклопедии в 3-х томах по истории и теории трезвости. Она содержит много ценных сведений о проблемах наркологии, собриологии, медицины, включая биографии выдающихся врачей, целителей и общественных деятелей во всём мире. Поскольку тома объемные, А.Н. Маюров привёз на конференцию только образцы книг, а желающие могут заказать эту и другие издания МАТр, включая ежегодный журнал «Собриология» по электронному адресу. Подробности на сайте Академии: http://www.intacso.ru/
Краткую, но очень содержательную презентацию с видеоматериалами сделала Н.А. Гринченко, опытный педагог, автор курса лекций «Трезвый образ жизни». Она привезла на конференцию свою новую работу «Трезвый Елец», где рассказано об истории и опыте города, где Наталья Александровна работает уже много лет в Елецком государственном университете им. И.А.Бунина. Подаренную мне по давней дружбе книгу я внимательно изучил в первые же дни форума, и работа произвела на меня сильное впечатление. Фактически в ней речь идёт о русском мире в целом, поскольку таких апостолов трезвости, как святитель Тихон Задонский, писатель Л.Н.Толстой (умер в Липецкой области), священники Д.М.Булгаковский и Н.В.Брянцев, советский партийный деятель М.С.Соломенцев, можно считать личностями национального и даже международного масштаба. В книге подробно описан психологический метод преодоления алкогольной зависимости Г.А.Шичко, история борьбы за народную трезвость в XIX-XX веках, особенно в городе Елец. Очень ценна юридическая база, содержащаяся в приложениях. В целом новую книгу Н.А. Гринченко можно рассматривать как пособие по исторической и практической собриологии, где использован даже метод преподавания на английском языке.
Собственным педагогическим опытом поделился Н.В. Январский из Удмурдии, автор «Программы проведения уроков культуры здоровья и трезвости, развития творческих способностей учащихся среднего и старшего школьного возраста». Продолжая русские православные традиции, в частности более строгих по отношению к алкоголю староверов, Николай Владимирович обращает особое внимание на эффективность привлечения школьников к пропаганде ЗОЖ. Принцип простой: сначала мы убеждаем детей, что здоровье и трезвая семья – это норма, а потом они уже сами передают эти знания своим ровесникам и даже взрослым, не желающим прислушиваться к советам врачей и специалистов. Когда ребёнок слёзно просит своего отца: «Папа не пей! Ты разрушаешь нашу семью» или «Мамочка, любимая, не кури! Ведь мои будущие сестрицы и братики могут родится уродами», – это действует отрезвляюще на родителей. Ещё один важный метод Январского – опора на молодёжного лидера. Известно, что в школьной среде подростки ориентируются на поведение авторитетного ровесника, подражая ему, а не старшему учителю. Если лидер группы молодежи – убежденный трезвенник, на него ровняются и другие.
Затем слово было предоставлено мне для презентации книги «ИСКУССТВО ЗДОРОВОГО И ТРЕЗВОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ». Это издание, подготовленное специально для сочинской конференции 2019 года, отпечатано пока мини-тиражом 50 экземпляров, так сказать для своих, для получения замечаний, пожеланий и заказов. В кратком выступлении я огласил предисловие и содержание сборника:
ПЕРВЫЕ МЕДИЦИНСКИЕ КАНОНЫ
КЛЮЧЕВЫЕ ПОНЯТИЯ АЮРВЕДЫ
ЙОГА И ДРУГИЕ ДРЕВНИЕ УЧЕНИЯ
Буддизм
Тантра
Китайские практики
РОЖДЕНИЕ ЕВРОПЕЙСКИХ ШКОЛ
Эллада
Этруски и венеты
От Рима до Византии
Древние славяне и Русь
ХРИСТОС-СПАСИТЕЛЬ
КОРАН И АРАБСКАЯ МЕДИЦИНА
ВОСТОК И ЗАПАД
ЗДОРОВОЕ ПИТАНИЕ
УЛОВКИ ТОРГОВЛИ
ОТКАЗАТЬСЯ ОТ САМОУБИЙСТВА
ОЧИЩЕНИЕ
ГИМНАСТИКА И ЗАКАЛИВАНИЕ
ИТОГИ
ПРИЛОЖЕНИЯ:
ДОЛОЙ ПЬЯНЫЙ ПОЗОР!
Алкоголь – яд
Борьба с пьянством в Российской Империи
Движение трезвенников после революции
О лидере Международной Академии Трезвости
ПЬЯНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И АЛКОГОЛИЗАЦИЯ СССР
Пьющие классики
Алкоголизм и насилие в годы революции
Пьяные палачи
Начало советской алкоголизации
Особенности сталинской политики 1930-х годов
«Ежов – мерзавец!»
Пьянство в годы Великой Отечественной войны
Эпоха Хрущева и Брежнева
«Перестройка» в области трезвости
ПОБЕДИТЕЛЬ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ. ИНТЕРВЬЮ С И. Н. АФОНИНЫМ
ПРИМЕЧАНИЯ
КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
В моей отдельной лекции, запланированной на 11 октября, я обещал рассказать более подробно о «пьяной революции» и ленинско-сталинской политике алкоголизации СССР, заявив, что Ленин был не только воинствующим безбожником, циничным политиком и жестоким диктатором, но даже агентом немецкого Генерального штаба, направлявшего войну против России.
Эта реплика вызвала бурную реакцию зала, а объявленный для выступления вслед за мной Н.Ф. Дегтярёв, депутат от КПРФ в Амурской области, сильно возмутился и отказался читать со сцены свои стихи, которые он издал в виде книжки.
Я профессиональный историк. Моё дело донести до людей правду, какой бы страшной она ни была. В этой нелёгкой миссии есть аналогия с врачом, оглашающим объективный диагноз, независимо от того, нравится он больному или нет.
В целом моя краткая презентация имела успех. И уже к концу дня я продал более 30 своих книг. Причём некоторые покупали сразу по 5-6 штук, а те, кому не хватило привезённых на конференцию экземпляров, заказывали книгу предоплатой.
После ужина состоялась презентация документального фильма об апостоле трезвости Фёдоре Григорьевиче Углове «О долгой и счастливой жизни…» (автор сценария Марина Филатова). Его представила в присутствии вдовы Эмилии Викторовны Угловой уже упомянутая выше Алена Викторовна Новгородова, внучатая племянница великого хирурга. Фильм, который лучше смотреть, а не пересказывать, рассказывает об основных вехах жизни великого хирурга, оперировавшего до 100-летнего возраста. Фёдор Григорьевич был не просто специалистом мирового класса, попавшим в книгу рекордов Гиннеса, и не просто пропагандистом трезвости, а великой Душой с Золотым Сердцем, чей дивиз: «Спешите делать Добро» спас тысячи жизней и облегчил миллионы судеб. Другие фильмы об Углове: «Победить смерть», «104 ступени до Бога», «Трезвость и алкоголь». «Завещение», – смотрите в YOUTUBE.
В конце насыщенного событиями дня состоялся небольшой праздничный вечер с танцами, где давние друзья смогли пообщаться в свободной форме и размять спины от долгого сидения в креслях.
На следующий день 8 октября с утра продолжились пленарные заседания. Было много ценных докладов, выступлений, реплик. Но поскольку программа менялась в зависимости от того, кто присутствовал или отсутствовал на конференции, я излагаю суть, а не хронику событий.
Помимо уже упомянутых Маюрова, Куркина, Гринченко, Новгородовой, Январского, интересные сообщения сделали проф. Башарин К.Г. из Якутии (он. как всегда, привез с собой большую делагацию), Шудря Е.И., Соловьев Б.С., Щурина Т.М., Дегтярёв Н.Ф., Астахова Л.В., – всех не перечислить. Были доклады профессиональных наркологов с Дальнего Востока, который с каждым годом становится нам ближе.
Мне тоже предоставили возможность кратко выступить по теме «Священные знания о здоровье». Я не буду пересказывать свой мини-доклад, тем более, что выше я огласил содержание книги, которую теперь легко приобрести.
В своих исследованиях я опирался на многие священные тексты, научные монографии, популярные справочники по философии, медицине, собриологии и здоровому образу жизни (ЗОЖ). Наиболее ценные источники я цитирую или пересказываю со ссылкой в этой книжке.
Могография объединяет несколько моих очерков, написанных за последние пять лет. Они значительно доработаны, уточнены и расширены. Основные темы были изложены в устной форме во время моих лекций и мастер-классов «Аюрведа в истории священных знаний о здоровье» и «Искусство здоровья: история, теория, практика», а также на научной конфренции «Продовольственная безопасность России. Проблемы обеспечения и механизмы решения» в РАНХиГС.
Очные семинары проходили в Москве, Севастополе, Сочи и Будве (Черногория). В прошлом году я провёл по упомянутым темам бесплатный интернет-курс из 16 постов, которые вызвали живой интерес и обсуждение. Мой фильм на тему «Боги здоровья» был представлен на очередной конференции МАТР в 2015 году, а теперь общедоступен в YOUTUBE: https://www.youtube.com/watch?v=64zaH0L3ZLc
Конечно, я понимаю, что универсальные знания о здоровье, целительстве и всемирный опыт медицины – это Божий дар и бескрайний океан человеческого разума, где мой личный вклад – лишь капля в море. Я сам пока далёк от совершенства, нахожусь на Пути к преображению, и не претендую на роль врача или целителя. Я внимательный ученик и вдумчивый историк, открывающий двери в Храм Вечной Мудрости.
С трибуны мне удалось пересказать или прочитать основные выводы из многолетних исследований. И меня услышали, поняли многие участники сочинской конференции. Ведь основы здоровья и духовной трезвости – это база, без которой нет движения вперёд. И всё же, именно тема «Пьяной революции и алкоголизация СССР» вызвала наиболее бурную реакцию. Поэтому я переходу к краткому изложению той лекции, что была прочитана мною 11 октября.
О пьяной революции и алкоголизация СССР
В 2017 году в России и во всем мире отмечался юбилей «Великой октябрьской социалистической революции». Для кого-то это был повод праздновать событие как исторически значимое, а для кого-то – повод серьезно осмыслить трагедию, в которую вылились политические перемены той эпохи.
С точки зрения собриологии, коммунистическая революция была «пьяной» изначально. Главные классики, так сказать апостолы «марксизма-ленинизма», Маркс и Энгельс были большими любителями спиртных напитков, не понимая, что они наркотик. Вместо этого оба атеиста называли религию «опиумом народа», опять же, не понимая её сути как основы духовного освобождения.
Ленин был продолжателем отцов марксизма со вполне буржуазной привычкой попить пивка. Начатая им в России при поддержке Германии социалистическая революция, несмотря на действующий «сухой закон» и постановления правительства большевиков по ограничению производства алкоголя, превратилась в пьяную и кровавую оргию.
Свидетельств более, чем достаточно. Причём их высказали такие авторитеты мирового уровня, как Бунин, Горький, Шмелев, Мельгунов.
При Сталине, сыне алкоголика, часто пившим вино или коньяк, сухой закон был отменён, а производство спиртных напитков поставлено на рельсы индустриализации. Лагерная экономика социализма поддерживалась сверх рентабельным производством алкоголя и его массовой продажей. До войны страна сознательно спаивалась, одновременно с поддержкой движения «безбожников», а во время пика репрессий во главе смертоносной машины Большого террора был поставлен пьяный маньяк Ежов.
В годы ВОВ ежедневное употребление алкоголя, хотя бы по 100 грамм было прописано в ежедневный рацион, и не надо быть врачом для понимания того, что такая частая повторяемость вызывает устойчивую привычку. А привычка, как известно, это «вторая натура».
Ни Хрущев, ни Брежнев, ни Горбачёв не смогли изменить катастрофическое положение с пьянством в СССР, потому что оно стало общественной нормой. Они сами пили спиртное, выпивали их друзья и близкие, товарищи по партии, и антиалкогольные меры проводились без большой охоты, под давлением общественности, в рамках временной кампании.
Власть, как правило, лицемерила, играла в две руки. На словах, в идеологических призывах и некоторых официальных постановлениях, она призывала бороться с пьянством, а на деле, фактически поддерживала сверхприбыльное алкогольное производство.
К началу 1990-х годов великая советская страна была доведена до алкогольного вырождения, когда людей стало умирать гораздо больше, чем рождаться.
Вот почему, после горбачёвской «перестройки», с восстановлением буржуазных и либеральных порядков начался беспредел, пьяный хаос, доходящий до геноцида собственного народа. И руководить этим самоубийственным распадом был поставлен откровенный алкаш Ельцин.
Сейчас, когда во главе России находится сторонник трезвого и спортивного образа жизни Путин, предпринимаются государственные попытки ограничить производство крепких напитков, время и место его продажи, но всё это частичные меры против всесильной алкогольной мафии, которая покупает не только заводы и магазины, но и политиков, защищающих их права.
Наконец, последнее. Если несколько поколений людей пьют изо дня в день, или даже от случая к случаю, то такая дурная привычка рождает плохую наследственность. Пьянство входит в семейный обычай и принимает личину бытовой нормы.
Пьяная революция продолжается. Только вместо «хорошего немецкого пива» предлагаются наркотики нового поколения.
Учитывая все сказанное выше, я выразил своё несогласие с утверждением уважаемого председателя МАТр А.Н. Маюрова о том, что «революция проходила в трезвое время» и что когда «поменялся строй, всё было изменено… Осталась только трезвость».
Стоит ли нам праздновать «100 летие Ленинского закона трезвости» как общезначимый юбилей? Что из революционных событий достойно уважения, а что заслуживает осуждения? Ответы на эти вопросы не такие простые, как кажется на первый взгляд.
Поскольку даже за 1, 5 часа невозможно осветить с исторической точки зрения события столетней давности, я сосредоточил внимание именно на личности В.И.Ленина и на его отношение к алкогольной политике. Полностью все факты и аргументы собраны в моей книге, а суть в том, что не Ленин начал трезвенническое движение в годы революции. Большевики лишь продлили антиалкогольные меры царского «сухого закона» 1914 года и Временного правительства 1917 года. Государственное решение об экономически выгодной акцизе на спирт, вино, папироссы и т.д. был принят уже 13 апреля 1918 года, а более строгий «сухой закон» от 19 декабря 1919 года действовал только в годы обострения гражданской войны. Послабления начались не с началом НЭПа, а раньше, уже в 1920 году, то есть при Ленине, а не при Сталине. Именно Владимир Ильич был идеологом государственной монополии на производство и продажу алкоголя в экономических целях, а Сталин поставил это дьявольское дело на рельсы индустриализации.
Да, сам Ленин не был алкоголиком, и пьянство как социальное явление вызывало у него отвращение. Но борьбу за резвость он понимал весьма своеобразно, поставив водку в одном ряду с религией, которую он называл вслед за Марксом «опиумом для народа» (нем. Opium des Volkes) или просто «сивухой».
Бешеная борьба с Православной Церковью, кровавый террор, неограниченная ничем диктатура пролетариата, – это всё ленинские принципы, которые не могу быть приняты на вооружение современным движением ЗОЖ.
Поэтому я отказался от медалей, посвященных 100-летию ВОСВ и «Ленинскому закону трезвости», а также рекомендовал президиуму МАТр пропагандировать истинных апостолов трезвеннического движения, таких как Булгаковский, Рачинский, Брянцев.
Большинство участников конференции с пониманием отнеслось к моему критическому докладу, и сам А.Н.Маюров предложил мне дорабатать текст книги, чтобы потом издать её на полных правах монографии.
СОЧИ, АДЛЕР, РОЗА ХУТОР
Теперь несколько слов о Сочи, городе моего детства, где я учился в начальной школе в 1967-1970 годы. Наша семья жила тогда на улице Пасечной, что расположена на утопающей в зелени Армянской горе. Это западная окраина города, откуда идёт дорога на Дагомыс.
Адлер, где проходил наш форум по собриологии, входит в Большой Сочи. Именно здесь, в недавно построенном спортивном комплексе, проходили Олимпийские игры 2014 года, и именно отсюда, с нового ж/д вокзала идёт прямая электричка до Красной поляны и Розы Хутор – горнолыжного курорта XXI века. О нём я сделал отдельный фоторепортаж.
Большинство участников конференции жило в пансионате «Весна» (см. предыдущий очерк). Он очень комфортабельный, с ресторанами, бассейном, сауной, теннисными кортами, кегельбанами и целой системой оздоровительных процедур. Но мне «Весна» в этом году оказалась не по карману, и я жил рядом, в 10-ти минутах ходьбы, в отдельном номере небольшой гостинице «Ковчег».
Под окнами – пальмовые аллеи, цветут магнолии, кактусы и другие вечнозеленые растения. До моря – 200 метров. Каждое утро я начинал зарядку с плавания, даже когда море штормовало (не зря же я пловец и даже работал спасателем на воде).
Прогулки мимо длинной череды магазинчиков и ресторанов оставляют впечатление последних дней «бархатного сезона». И всё равно на душе тепло от привлекающей прохожих лирической музыки, ярких красок и беззаботных улыбок.
В один из свободных дней я проведал в Сочи своего друга детства и бывшего соседа по дому – Михаила Серебрянского. В прошлом году он перенёс тяжелую операцию, но – слава Богу! – выжил, восстановился и теперь снова шутит, смеётся, рассказывает весёлые истории. У Михаила – верная, заботливая и красивая жена Вера. Погостив у Серебрянских пару часов, я вернулся в Адлер.
Мне удалось также погулять по горному курорту Роза Хутор и покататься на знаменитом подъемнике! Пару лет назад был там на автобусной экскурсии, но она оказалась платной ловушкой: мы видели только красоты из окон, рекламные стоянки с товарами и их презентации. В этот раз я поехал сам, пригласив в компанию добрую и мудрую женщину, – Наталью Александровну Гринченко, которая принимала участие в нашей конференции по собриологии.
Из Адлера до Розы Хутор мы добрались примерно за полтора часа на обычном рейсовом автобусе по 200 рублей за место. Живописные красоты открываются уже тогда, когда машина сворачивает на горную дорогу и стремится вверх вдоль реки Мзымта. Раньше по этому маршруту ездили на Красную поляну, а теперь появились новые курорты: Эсто-Садок, Газпром, Горки и, конечно, сама «золотая» Роза.
Чем ближе к конечной остановке, чем современнее и шикарнее архитектура. А когда выходишь из автобуса, попадаешь на главную площадь и набережную, создается впечатление, что ты оказался в Швейцарии или Северной Италии. По стилю зданий и улиц Роза Хутор совершенно альпийский город. О России напоминают Олимпийские кольца 2014 года и неожиданные названия магазинов: «О, Вино!» или «ЗОЖ», хотя одно другое исключает)).
В Сервис-центре мы купили билеты по 1500 рублей для прогулки по канатной дороге. Я думал, что это одноразовый подъемник. Оказалось, что пришлось трижды пересаживаться с одной трассы на другую, а всё путешествие в воздухе заняло не менее получаса.
Из подъемных кабинок – сначала закрытых, а потом полуоткрытых – можно созерцать чудесные виды: Роза Хутор остаётся где-то внизу, в долине, а справа и слева появляются горные хребты. Во время остановок на специально оборудованных платформах можно отдохнуть, перекусить и сделать памятные фото. С высоты 2320 метров хорошо видны белоснежные шапки гор; дорога в долине похожа на змейку, а курортный посёлок – на небольшую деревушку. Воздух здесь прохладный, но изумительно чистый, насыщенный кислородом.
На обратном пути мы немного прогулялись по горной тропинке вдоль водопадов, посидели в кафе Поль Бейкери и, сделав пейзажные снимки, спустились в Розу Хутор на маршрутном автобусе.
На обратной дороге в Адлер я уснул, как ребёнок. Не привыкли мы отдыхать, привыкли трудиться до бессоницы))
Спасибо всем, кто строил Розу Хутор и продвигает её сегодня. Здесь незримо витает тень нашего Президента Владимира Владимировича Путина и его ближайшего окружения.
Новая эпоха. Новый стиль жизни. Новая архитектура. Россия XXI века.
Наконец, я хочу поблагодарить всех участников сочинского форума за участие, внимание и пожелать всем успехов в нашем нелёгком деле. Жду Ваши отклики по адресу: tulaev.pavel@yandex.ru
Октябрь 2019 года.
Тулаев Павел Владимирович, профессор, действительный член Международной академии трезвости.
